18 - الرازي في تفسيره 12 / 26 ط مصر الجديدة . 19 - السيد رشيد رضا في تفسيره المنار 6 / 442 ط مصر . 20 - النيشابوري في تفسيره . 21 - أبو بكر الرازي الحنفي المتوفى ( 370 ه ) في كتابه أحكام القرآن 2 / 543 ط القاهرة . 22 - القرطبي الأندلسي في كتابه الجامع لأحكام القرآن 6 / 221 ط مصر . 23 - السيوطي الشافعي في تفسيره الدر المنثور 2 / 293 ط مصر . 24 - العلامة رزين مؤلف كتاب الجمع بين الصحاح الستة من الجزء الثالث من أجزاء ثلاثة حيث قال : ومن صحيح النسائي عن ابن سلام . . . الخ . 25 - الكنجي الشافعي في كفاية الطالب ص 160 . 26 - محيي الدين ابن العربي في تفسيره ص 294 ط الهند ، وغيرها من المصادر السُنّية التي ذكرت هذه الحادثة . ثانياً : وأما ما ذكره بقوله : « إنّ الطريق في هذه الحادثة ينحصر في طريقين فيهما عبيداللَّه بن غالب وعتبة بن أبي حكيم ، فهو أمر عجيب ، حيث إنَّ إسناد الرواية تنتهي إلى عشرة من الصحابة الثقاة تقريباً بشكل مسند ليس في طريقه عبيد اللَّه بن غالب وعتبة بن أبي حكيم وهم كالتالي : 1 - عمار بن ياسر 2 - أبو ذر الغفاري 3 - أنس بن مالك 4 - أبو رافع مولى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله 5 - المقداد الكندي